每一個國家中常因為兩個政治或宗教的勢力在對抗，攪的政局或社會動盪不安，因此許多的人都想籌組「第三勢力」來爭取民眾的認同，以取代其他兩個對抗的政治或宗教勢力，這個「構想」雖然非常好，但卻是非常的「不切實際」，為什麼說「構想」很好但是不切「實際」呢？最主要的原因是因為這些想籌組第三勢力的人，根本不瞭解這兩個對抗勢力為什麼會一直在對抗，因而誤將實相的「無形勢力」當成表相的「有形勢力」在看待，所以一直無法消彌這些對抗的原因就是這個道理，如果他們這些人不能瞭解兩造對抗的「真相」，亂籌組新的政黨來做為第三勢力，那麼他們這個新政黨就會被捲入這個「陰陽太極漩渦」當中，到時候又會再回復到原來兩個對抗勢力的標準模式之中，為什麼呢？因為真正在對抗的是宇宙間「陰陽兩氣」正向與負向或是集中與分裂的兩種無形能量，而不是表相的「泛藍」與「泛綠」或「執政黨」與「在野黨」。
一般而言所謂的兩黨政治其實就是國內陰陽對抗的「政治版」，而自由經濟與計劃經濟就是陰陽對抗的「經濟版」，十字軍東征或以阿戰爭就是陰陽對抗的「宗教版」，愛的教育或鐵的紀律就是陰陽對抗的「管教版」，愛情重要還是麵包重要就是陰陽對抗的「戀愛對象選擇版」，能力分班好還是常態分班好則是陰陽對抗的「教育版」，民主制度好或集權制度好則是陰陽對抗的「國際政治版」，住鄉下好還是住都市好則是陰陽對抗的「居住環境選擇版」，藍軍與綠軍則是陰陽對抗的「臺灣政治版」，只要世人不瞭解其中所隱含真正的「道」，那麼這些對抗便會永無休止的繼續下去，也就是說它們根本是一題「無解」的課題。
一般「無知」的人以為再籌組另一個政黨就是第三勢力，這真是天大的笑話，你想想看！如果你另外籌組了一個政黨，那麼要不要參加選舉接受選民的考驗呢？既然要接受考驗，那麼你想不想贏得選舉呢？既然想贏得選舉那麼選票在哪裡？如果我們自己的政黨都沒有十足的把握贏得每一次選舉的勝利，那麼是不是每一次又要找原來對抗之雙方而與自己理念稍為接近的政黨來結盟呢？如果模式不變，那麼久而久之是不是又會恢復到原來兩個政黨陰陽對抗的漩渦當中呢？這就是為什麼親民黨、新黨會被歸類為「泛藍軍」，而台聯黨與建國黨會被歸類為「泛綠軍」的主要原因了，那他們原來想要建立的第三勢力又在哪裡呢？所以未悟道的人永遠不可能建立什麼第三勢力，也永遠不知道真正的第三勢力到底在哪裡呢？更不知道應該如何去建立才能形成「真正的第三勢力」。
其實真正的第一勢力就是指宇宙間的「陽氣」或是「正向力量」，而第二勢力就是指宇宙間的「陰氣」或是「反向力量」，而第三勢力就是包含陽氣與陰氣之「融合力量」，因為宇宙間有「陽氣」一定會有「陰氣」，有「正向力量」一定會有「反向力量」，而「陰氣」離不開「陽氣」，「正向力量」當然也離不開「反向力量」，而對抗的陰陽兩氣更離不開融合的「混元氣」，因此也就是證明說對抗的正向力量與正向力量也離不開兩者的「融合力量」，這三種能量雖然不同但卻又分不開的共同存在於這個宇宙之間，這才是真實的宇宙哲理，國家與社會的道理也是如此，一般人以為在政治的理念上不贊成「泛藍軍」或是不贊成「泛綠軍」的沉默大眾就是「第三勢力」，事實上在政治的理念方面要包容他們雙方的看法，才是真正的「政治第三勢力」，因為陰陽是不會分開而且是同時存在的，因此我們每一個人如果要別人都認同我們個人的看法，那是一件不可能的事，既然不可能，那也不表示我們的看法一定對，而別人的看法一定錯，就是因為這樣，所以大家都會堅持「己見」死不認錯，由於大家如此的堅持所以國家與社會才會紛擾不安，如果那些沉默的社會大眾再組成「政治第三勢力」，你想想看他們會認為自己的政治理念是「錯的」嗎？當然不可能，如果每一個國家的第一、第二與第三政治勢力都不認為自己的政治理念是「錯的」，那麼越多的政黨在同一個國家中，那麼國家的政局不是就越來越混亂了嗎？
因此每一個國家中惟有包容不同意見而又不堅持己見的人團結起來平衡陰陽兩股的政治勢力，這個國家或社會才有真正的安定力量可言，若是妄言他人的看法不對，而又堅持自己的政治理念是正確的，那麼越多這種「黨」存在於國家中，則這個國家就會越亂，如果妄想全國人民都能認同同一種的政治理念而沒有其他「異見」，那就更是癡人說夢話了，如果妄想自己出來組織政治第三勢力，而又認為這個勢力可以取代另外兩種政治勢力，那更是一種「神話」，也更不瞭解真實的宇宙現象，包容別人就是一種尊重，大家相互尊重就是不特別強調自己的政治理念一定是「正確的」，如果大家都能相互體諒，那麼合起來的力量才是真正的「第三勢力」，也才是這個國家能長治久安的力量。
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