有人認為古代之八德應該是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，但是在民國二十三年的時候，「國民政府軍事委員會」的委員長蔣中正先生正在推動「新生活運動」，因此才將禮、義、廉、恥等四德歸類為「四維」，而將忠、孝、仁、愛、信、義、和、平等八德確立為「八德」，四維八德本來是中華民族的古聖先賢傳承給後代的子子孫孫「修身」與「養性」之用的，但是一般世人卻將它們當成了封建思想予以排斥。
有的人甚至於將四維八德真正的含意扭曲或作錯誤的解讀，因此使這些原來是要讓世人「修身」與「養性」用的德性，變成了對私人的盡忠或孝順之工具，「忠」字的真正含意不是指我們每一個人要忠於自己的國家、政府、政黨、人民、老闆、家庭、配偶或是自己的工作，我們世人如果是將「忠」字作這樣的解讀，那就是已經扭曲了「忠」字真正的含意了。
如果只有忠於自己的國家那就是一種「私愛之心」或「偏邪之心」，為什麼呢？各位想一想目前的世界上有一大堆的流氓國家、專制國家、假民主國家、宗教國家…等等由心術不正的領導者在統治著，我們如果是該國的國民，也忠於這一個國家或政府的話，那麼該國的政府如果發動戰爭去侵略別的國家，那我們不是就要去做殺人、放火的逆天行為了嗎？
第一次或第二次世界大戰是軸心國所引發的大災難，世界上的人民為什麼會死亡這麼多的人？而另外為什麼還有好幾億的人民也跟著受苦，還不都是被那些忠於自己國家的人所禍害的，德國、義大利與日本等軸心國的軍人或百姓哪一個人不都是忠於自己的國家呢？所以他們才會到處去侵略別的國家，到處去殘殺別的國家的人民，這種愚忠的「忠心觀念」豈能讓我們「修身」與「養性」呢？
其次談到忠於政府或政黨方面，那更是在造孽與積業，「黨」這個字是由「尚」字與「黑」字兩字所組合而成，這個字即是在隱喻政黨是世界上最黑暗的一種人民團體組織，世界上除了政黨的勢力可以滲透到教育、經濟、藝術、外交、媒體、國營企業、政治、軍事、種族…等等領域之外，難道還有哪一種人民團體有這種「惡勢力」嗎？
目前世界各國的政壇、社會會如此紛擾不安，其實都是這些政黨在作怪的原故，為什麼呢？各位想一想那些有政治野心的人組織政黨的目的難道真的是為了要替國家或人民服務嗎？當然不是！他們都是為了搶奪龐大的「執政利益」在鬥爭，藉以滿足自己對名利、權勢與財富的貪婪之心，否則若真的是在為國家或人民著想，其實只要他們其中某一個政黨作政治退讓，那麼這一個國家與社會不就是風平浪靜了嗎？
每一個政黨在執政的時候都會昭告國人要「鞏固領導中心」，但是當他們在野的時候，他們就會高喊「換黨做看看」，目的無他其實就是要讓自己的政黨永續執政，也讓自己獲得一些政治利益罷了，因為只有如此他們才認為是最正確的，也才會認同這個政府與國家，如果是反對他們的政黨在執政，那麼他們就會攻擊這一個政府或國家。
您說國家或社會會亂的原因是不是都是因為這些只忠於自己所認同的政府與國家之人那一顆「私愛之心」或「偏邪之心」在作怪呢？如果每一個人都要「忠於自己的國家」這一句話是正確的話，那麼秦始皇併吞六國之後，齊、楚、韓、趙、魏、燕的所有臣民豈不是通通要自殺了，否則一臣豈能事二君，一個人民怎能效忠兩個國家呢？
一九一一年元月一日中華民國剛剛建立之時，我看包括滿清皇族及所有舊清朝的人民不都是活的好好的嗎？我們也沒有看到他們因為要效忠滿清政府而通通切腹自殺，每一個滿清遺民在中華民國政府的統治之下不都是活的很愉快嗎？因此效忠自己的政府其實也非「忠」字的真諦。
忠於「人民」的道理亦是如此，每一個國家皆由人民組合而成，沒有當官之前每一個人都是民，離了官職之後還是民，因此我們到底要忠於哪一個「人民」呢？至於說要忠於「所有的人民」，那更是不可能的事，因為這些「人民」之中有地痞、流氓、黑道、黑心醫生、狼師、政客、妓女、奸商…等等不同的身份，「心惡」的人民比「心善」的人民多很多，又有哪一個人民是值得我們來對他效忠呢？
而這些「人民」之中又有哪一個人民他本身沒有分別心、比較心、執著心與貪嗔癡心…等等的「人性」呢？從古至今全世界上又有哪幾個人他們的所作所為是值得當世人之典範呢？可以說是鳳毛麟角屈指可數，至於在忠於自己的家庭或配偶等方面那更是一種「私心」的行為。
每一個家庭之成員皆是因果業障牽引而來相互討報，父母與子女、兄弟姐妹或夫妻之間有幾年之因果業障要償還並不一定，有的三五年，有的幾輩子都還不清，因此緣起緣就生，緣盡緣就滅，夫妻之間若前世的因果業障還清了，那麼便會產生離婚、出走、出家或死亡之現象，但是另一段情緣若討報開始了，則再婚嫁、同居、外遇之討報即將開始，如果他這一生都只忠於某一個配偶，那麼感情不好的夫妻，該離婚的離不了，而不該結婚的卻因為一時的無知而勉強的生活在一起一輩子，那不是一種人間的悲劇嗎？
因此真正的「忠」就是將我們的「凡心」回歸到自己的「本性」，也就是要讓我們自己的心一念不起，保持在心無罣礙、不落兩端、無是無非、無善無惡、大中至正、無私無我、不偏不倚、大慈大悲、至道至德…等等至高德性的境界上，如此在做人與處事方面才不會偏離了道，那才是一顆中正的「心」，也才是由「中」字與「心」字兩字所組合而成「忠」字的真正含意，不是嗎？
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