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30/8/2023

對金錢處理之態度


     「錢雖然不是萬能,但是沒錢卻萬萬不能」,這是一句饒富哲理的話,宇宙間之萬靈蒼生何止千萬類,但卻只有一類在用「錢」,那就是「人類」,龜鶴皆長壽,烏龜的壽命甚至於可達到二百餘歲,但是牠們沒有花一毛錢卻活得比人類還久,鳥獸魚虫有啥吃啥,有什麼住什麼,根本不花一文錢,但牠們比人類活的更自由自在,因為動物們根本沒有世俗所謂的房貸、卡債、帳單、水電費,而且也不怕地下錢莊、討債公司、流氓地痞來恐嚇討債,我們世人不但發明「錢」來折磨自己,更發明了「卡」來卡自己,「卡」者上不上、下不下也,有了錢就可以買很多看似有用其實並不一定有用的東西,因此人類就產生了更大更多的「需求」與「慾望」,而為了滿足這些「需求」與「慾望」,於是便需要付出更多的「勞力」與「金錢」去賺錢,「慾望」有如無底之溝壑,永遠也填不滿,因此需要付出更多的「勞力」去賺更多的「金錢」來滿足這個無底洞,但是錢有「四腳」而我們世人確只有兩腳,所以很多的人雖然非常努力的賺錢,但是他賺錢的速度卻永遠也追不上自己隨意花錢的速度,因此人類便開始陷入痛苦的深淵之中。


    世界上沒有錢的人一定比有錢的人多很多,但有錢的人真的過的很快樂嗎?其實看不開的人是不可能獲得「真正快樂」的,有錢的大老闆要花很多的「時間」與「心力」,去調度資金、籌建工廠、處理公司人事、財務、投資、贏虧與應付政治人物索討政治獻金


等等的問題,因此他們的心不見得能過的「自由自在」,近期因為掏空、背信、詐欺等等罪名有一大堆的大老闆逃的逃、關的關,有的甚至於還流亡海外遭受世人的唾棄,所以人生過的快不快樂其實與有沒有鉅大的財富根本無關,但這種觀念不是說我們世人就不要「金錢」了,佛教的傳教法師要世人一切都放下,他們所說的「放下」指的是放下世人那一顆「執著的心」,而不是要放下一切物質的需求,所以本文一開始就強調「錢雖然不是萬能,但是沒錢卻萬萬不能」就是這個道理,因為貧賤夫妻百事哀,在社會上因為沒有錢就無法養家活口、無法看病、無法還清貸款,因此許多的人因為沒有錢而犯下一些搶劫、殺人、自殺的事件日有所聞,所以說不是沒有錢的人就能過「輕鬆逍遙」的日子,因此每一個人「有錢」或「沒錢」與他這一生過的到底快不快樂,並非是絕對之「關鍵因素」。

    很有錢的人有的人過的很「愜意」,但是也有的人卻過的很「淫亂」,沒有錢的人有的人過的很「瀟洒」,但有的人卻過的很「痛苦」,其關鍵之因素在於對金錢的有無是否存有一顆「執著的心」,我們世人作生意本著良心賺該賺的錢,不要藉機去巧奪豪取,而景氣的好壞、物價的起落、生意的贏虧、股票的漲停、幣值的升降都不要形成自己內心之「罣礙」,賺錢的時候不必要太高興,賠錢的時候心情也不必太沮喪,對金錢的「得」與「失」一切都要放下,其實「金錢」也是上蒼考驗世人的一種「道局」,一個已經悟透的人他絕不會受金錢有無所牽掛,沒錢的人有沒錢的考驗方法,而有錢的人上蒼對他們也有另一套考驗之方法,因為有形之「物質」本來就是「生不帶來」,死的時候又何嘗有帶走一絲一毫呢?地球上的「水」六十億年來幻化成雨、霧、冰、霜、雪、飲料、礦泉水、咖啡、冰棒等等型態供世人使用,但又何曾少過一滴呢?這些有形之「物質」本來就是讓世人「暫用」或是「暫住」而已,所有的萬靈蒼生來時「空空的」,去時其實也是「空空的」,人生之福、祿、壽、喜都是累世積德所致,福祿享完災禍即至,因此要經常「造福」,福祿才能源源不絕,而人生之災、劫、厄、禍也都是累世積業所致,災厄受盡福祿即至,因此我們世人要經常「知業」與「了業」,每個人祇要「肉身」憑良心去賺該賺的錢,而「內心」則放下對「金錢有無」之執著,那麼社會上的景氣好壞、物價起落、生意贏虧、股票漲跌、幣值的升降,又怎麼能對我們的內心產生一絲絲之漣漪呢?若「有錢」或「沒錢」對我們的「心」都不造成任何的波動,那麼我們世人又怎麼可能會因為「錢」而自殺、搶劫甚至於內心遭致「痛苦」呢?我們會因為「錢」而痛苦的原因完全是因為我們對錢的真相「悟不透」與對錢的有無「看不開」之故,不是嗎?

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